如果问我《水浒传》一百零八位英雄好汉中我最敬佩的人是谁，我会毫不犹豫的回答：“鲁智深。”
单看“鲁智深”的长相，他“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉臊胡须，身长八尺，腰阔十围”，完全一副人高马大、不拘小节的样子，确实有点“鲁莽”的形象，事实真的是这样吗?
在他出场的第一回中，他就“拳打镇关西”，这三拳打的酣畅淋漓、大快人心!鲁达的这三拳，打的不仅是郑屠一人，而是这社会上种种恃强凌弱、为害一方的恶霸，是这社会上种种不公。鲁达脾气暴，性子急，最能看得见世上的不平事，而且只要他一见到，便会毫不犹豫的出手相助。他“鲁莽”吗?我会坚定的回答“不”!很多时候我们都被教育成有知识、有修养的文化人，但我们却丢了做人的本性：野性、血性、率性。鲁智深他就具有这种品行，他的“鲁”是我们山东的简称，是我们山东人豪爽重义气的伟大形象!
“鲁智深”的“智”那真是数不胜数。
鲁智深将郑屠打死后，一句“你诈死”，便逃之夭夭了，这智慧谁人能比?他的智慧是与生俱来的，相比之下我们当代人的智慧是相对滞后的，比如发现骗子日趋猖獗，我们研究出了全民反诈APP，鲁智深的智慧来的快，作为后人我们由衷佩服。
那么“鲁智深”的“深”呢?
在梁山落草为寇后，鲁智深一路随宋江南征北战，他手持禅杖，一路上打翻了数不清的敌人，战功显赫。在这一路的征战中，他的忠肝义胆、路见不平，拔刀相助是一点没变。生擒方腊，班师回朝，正当大家以为鲁智深会同宋江、卢俊义等人一样，接受朝廷封赏，衣锦还乡时，出人意料，他拒绝了。“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去除，安身立命足矣”当宋江改劝鲁智深当僧首时，他却又说道：“都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”连自己平日里最爱喝的酒也不提。一向粗犷的鲁智深什么时候有了这样的大彻大悟了?戎马一生为求官吗?救人无数为求名吗?答案都是否定的，他只是遵从自己内心的想法去做事，这是他的本色。他的思想是那样的“深沉”“深远”“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
其实，细细品读鲁智深的一生，便会领悟他的内心。鲁达本是一名提辖，只不过因为官府的黑暗，才使得他走上落草为寇的道路。他更多的，其实是是对朝廷黑暗腐朽的不满。像是他的好友林冲，堂堂东京八十万禁军教头，都险些遭小人暗算而葬送了性命，他一个小小的提辖，又怎能免得了遭受小人的迫害呢?让我们看看当时的社会环境：北宋末年，奸臣当道，许多地方官吏为非作歹，使百姓有冤无处申。鲁智深本人就是因为小人的迫害而落草的。加上连年征战，许多兄弟阵亡，而朝廷却毫无体恤之心，反而受到小人们的诋毁，这些都让鲁智深彻底看清了朝廷黑暗腐朽的本质，所以才拒绝为官，也避免了像宋江、卢俊义等人被小人暗算身亡的下场。这样的觉悟，难道还有比“智深”更恰当的形容吗?
合上“水浒传”，感谢我们生活在和平年代，我们生长在伟大的国度。对外来一切挑衅，我们要有鲁智深的“拳头精神”，对内我们要有鲁智深的菩萨心肠。
写作思路解析
能够感受到写作时的用心，作者善用借古喻今的表达手法拓展思考维度塑造场景，篇章结构井然有序，段落排布合理，框架清晰一目了然，文字充满温度。场景刻画生动逼真，仿佛身临其境。作者善于感知生活中的细微情绪，把内心感受转化为流畅文字，文风温和治愈。
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