"心有山海，路在脚下。
——题记
钟情山水，丹青勾勒素胚，寥寥几笔梳妆，绘尽大好河山。所爱隔山海，山海不能平。爱着远方更多的未知，于是也就永遠在路上。
记忆中的第一次上出发去远方是四五岁时，与家人相伴去往海南三亚。年幼的我不情不愿地被带到南海观音前，却在抬头看到观音面相的瞬间难以自已。很难形容那是怎样的壮观景象，即便是站在百米以外，也只能仰视天那边的观音。铺天盖地的海风和一片金光席卷而来，于是我呆立在原地，恍惚间仿佛听见某个童子在我耳边嬉笑，以及海那边传来的阵阵笛声。山海有清音，自有丝与竹。在天边，却也在眼前。年纪尚小的我不懂佛也不懂观音，更不相信什么命运什么轮回。只是海天相接的那波澜恰好激荡进了灵魂，那袅绕的香烛在熙熙攘攘的人群间淡若银河水，那无欲无求慈悲的南海观音面容跌入了我心，于是自那一刻起，我开始相信信仰在远方，我想我愿意永远在路上。
有了一次次去远方的经历，我便更加坚定了自己的步伐。于是我顺着史书的指引，来到了秦始皇的墓前，随后深吸一口气，踏入了这座神奇的陵墓。在见识了一排排兵马俑之后，我才知道“中华文明博大精深、源远流长”绝非虚言，才意识到我们的祖先曾经如何在神州大地上挺起脊梁，雄踞东方；也不禁感叹，秦皇汉武“固一世之雄也，而今安在哉”，果真是生命短暂，繁华有期，唯有文明永垂，山河不朽。
记不得是哪个冬日，再一次踏着暖阳走上去远方的路。一路听从驼铃声的呼唤，一步步从布达拉宫到唐古拉山顶。这一次征途，抱着氧气袋一步一停，只为了心中的神圣之光。信仰是跋山涉水之后的所见，只有无声无息却至死不渝的爱才会一路发光。布达拉宫的白墙红瓦近在眼前，隐约有歌声环绕耳畔，酥油气息萦绕，意乱神迷之际，我却退了一步。一路孤身寻光而来，风雨相阻，万里路遥。此刻，分明心中所念近在眼前，却不敢伸手去触碰。怕伤了神明，更怕伤了信仰。大抵浮生若梦，且留此处销魂，足矣。人哪，总要有一曲未完成的歌，明知唱不到结局却又难以割舍，那么下辈子也可永远在路上。
一路走向心中的圣地，却也并非不食人间烟火，只是凡尘几许招人恼，怨后也只笑笑，计较什么呢？不过是杯中浊酒，倒了也罢，我还有数不尽的桃花酿可以醉，我还有数不尽的星星可以赏，我还有数不尽的时光可以把玩。我依旧在路上，我可以蹲坐在溪涧旁和独角兽聊天，躺在桃树下听仙人讲故事，日暮时起身抖落一身尘土。汪国真先生说：“看海和出海是两种不同的人生境界，一种是把眼睛给了海，一种是把生命给了海。”嘿，你知道的吧，我要去的是小王子的星球呀，就算是死后也没关系。路途太远了，这皮囊太沉了，总之信仰不朽了。
此爱翻山海，山海皆可平。于是我将永远在路上。"
写作思路解析
善于调动多重感官体验，依靠主次清晰的正反映衬强化表达效果构建画面，情感基调温和亲切，很容易拉近文章与读者之间的距离，带来极强的阅读代入感。不局限单一描写角度，调动多种感官丰富文本内容。文字画面感充沛，读者可以轻松想象文中场景，写作手法值得借鉴。
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