他毫不犹豫地写了离休报告.似乎是急不可耐地想歇息疲惫的筋骨，松弛绷紧的神经，迎接桑愉晚暮，可单位每组织旅游或疗养把机会送上门去，都被他谢绝了。他说，他很忙，仿佛人生又要从头开始。
1988年盛夏他忽然不见了，同道好友也是“云深不知处”，莫不是回青岛老家避署去了?海风习习正好吹去疲劳，浪涛拍岸正好回味人生。
去年盛夏他又出现了，状貌变化着实令人吃惊。仅一年，他的黑发稀疏杂染秋霜:面庞以憔悴呈现着苍老;高大的体躯“减肥”后像删繁就简的柏树，唯有深潭似的眼睛于疲惫中仍挣扎出些熠熠光彩来。
“您是不是旅游了一趟‘炼狱’吧?”我说。“炼狱?”他幽默地一笑，“也不妨这样说。”
1987年1月，儒学会在曲阜召开.专家学者荟萃一堂，气氛庄重诚笃。孔子蒸金会理事、省政协常委余石家石可发言了:“三孔经过历代扩修增添才有今天的格局，可近150年来除了破坏便是修补，并无增添.因为历来孔子不是被奉为神便是被斥为鬼……”
省政协主席李子超听出点眉目来了，他对石可因了解而器重。“老石，说下去。”
老石剑眉又展开，一字一句掷地有声:“为迎接国庆40周年、孔子2540诞辰，我想雕刻一套把孔子恢复成为人的生平事迹图作为献礼。”
真是一语惊天!
同年3月，石可坐在谷牧同志的办公室里。“很好。”听完石的设想，谷说:“你写个报告。”报告经各层审批只用了12天!艺术家感到了国家的厚望，也感到担子的沉重。
他开始组织人力，选择助手，奔走原料和经费，然后起草字稿。
他写不下去了，是文字障碍吗?不，一他不但精于金石版面和考古，且有文学功底。散文在《花城》发过头篇，征文获过两次奖。是知识的降碍!他不是孔子研究者，对侨学只一般涉猎.他翻阅资料，挑灯夜读，像迎接高考的学生:他长途奔波，登门求教，梁漱溟、张岱年、匡亚明、沈从文……他们接待他吗?
德高望重的老前辈对石可并不陌生.50年代他活跃于画界，人美出版社为他出版了建国以来最早一本画册，他的版画因获全国奖和国际奖名噪一时;但1957年后这名字湮灭了，直到他独具风格的作品数次进京 和出国展览赢得声誉……
他们支持他，更因这一工作的意。
谷牧看完他修改了29次的文字稿，关心地问:“老石，来得及吗?”只要我的健康不出意外。
他在鲁西南一荒僻的小镇上进行雕刻，这里有武氏祠可借鉴中国最早汉画像石刻表现手法进行到一半时，他的健康险些出了“意外”。
那天深夜，他肝区剧痛，腰直不起，刀握不紧.糟了，他想，沉疴痼病疾又窜出来开玩笑了!一来到小镇，他那脆弱的胃肠就不适应咸涩的水质，经常腹泻，服药无效。他瘦了，疲乏无力，但刻刀的负重不下40公斤!时间急速在刀下流走，他不得不振作精神一天工作l0小时
刻成的石板一块块垒高，每块上计有数千刀，1840块大理石上共有多少刀?还提前了三个!“石不能言最可人”，石可的名字源于此。但是石若能言……它一定会告诉世人:中国知识分子不屈不挠勇于奉献的精神！
1989年9月26日曲阜举行隆重集会，作为主要献礼项目的作者，石可陪同参观，二行人在这长60米高1.75米大型石刻壁画——《孔子事迹图》前驻足观看。
“这是中国版画史上的力作，必将引起中外文化界的的强烈反响。”版画界评论说。
“这样扎扎实实的作品只有大陆的人能作了。在台湾，人们只想少出力多获利。”台湾大学一位教授概叹。
谷牧同志带病参观后说:“这将是一件不朽的作品！”
今年春节刚过，我去看他，见他在整理行装。“石老，您是要去旅游吗?”“旅游?噢，是的。”“去哪儿?”
他说了路线图：诸城——洒水——曲阜……
他说到诸城指导一种新型原料的陶器造型；到泗水协助恢复失传800年的鲁拓澄泥砚；到曲阜筹创孔庙二期工程——论语箴言新碑林……
写作思路解析
由浅入深开展叙述，借助立体饱满的场景描写搭建叙事舞台推动内容发展，行文大方流畅自然，表达舒展自在，没有拘谨生硬之感，读完之后能够收获不少启发。文章循序渐进，由表层叙事延伸至深层感悟，思考维度持续加深。行文逻辑通顺，观点鲜明，借鉴意义突出。
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