龙者，四灵之首，鳞虫之祖，掌四海，司作物又主风雨。上古之时，天地初开，鸿蒙未分。逢水旱瘟疫，妖孽凶灾之时，先民便寄希望于龙。故仿龙之身形、姿态、回旋舞动，上祈神灵，下祷九幽，以此呼龙。逢大祭典、大巡游便必有龙之身影。由此舞龙便应运而生。
既此，舞龙盖如何？《东京梦华录》记宋时之霄百戏之起戏时，有曰：“又于左右门上，各以草把转成龙之状，以青幕遮龙，草上密置灯烛万盏，望之蜿蜒，如双龙飞走。”于此中窥得一事：舞龙之事，百朝皆兴。
晚生不才，旧岁之时见得旁人舞龙，声势浩大，似春雷滚滚。细而观之，龙眼瞪如铜铃，龙须有三尺之长，龙身上嵌有数千片金鳞，璀璨无比叫人意乱神迷。龙头前有一巨球，再定睛一看，原是龙珠一枚，人头大小。各部已到地，不过转瞬由死向生。音乐奏起，神龙舞起，二者相辅相成。一曲《金蛇狂舞》，惹那龙昂首挺胸，时而翻云覆雨，时而抱首盘旋。一呼一吸间，便有千百姿态：如首尾相追之态，如上下相窜之态，又如诸子降龙之态，各具情态。
俄而，又有一龙飞入。青龙之状，与金龙相追。霎时，二龙便有你争我夺之架势，青龙抬首，张牙舞爪，扶摇而起。方要追回，那金龙却又为龙尾所截。金龙却也不惧，腾空而起一尾报一尾，于是乎这天雷勾地火之势，欲挡也无济于事。二龙相戏，好不热闹！
台下掌声自是雷鸣，成百上千之观众见此精彩绝伦之表演自当以如火热情相待。双龙渐隐于夜幕之中，至舞毕，但见龙身交织成螺旋状，再后双双落地，为夜色画一句号。
舞龙之术，国之至宝——非遗也。吾等后人必当以虔诚之心，行虔诚之事，方不愧对五千年之历史。
写作思路解析
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