他因三哭而闻名。
一
席上有两人对弈，屋里很安静，只闻棋声。
倏地外头便吵了起来——噩耗传来，他们说，阮母已辞人世……
将要落棋的手明显顿了一下，苍白的干唇终于吐出字来：＂胜负未定，且下完这局…＂
众人皆惊，他最后执意下完棋才回家办丧。饮酒二斗，遂吐血晕去，满面泪痕。
那日母亲主动叫他出去散心，他便已经猜到几分。但他明白，生死离别间最没用的事情便是哭了。母亲无力回天，他想给她一个安心的答复，故不为恩母床前丧泣。
他亦觉得那些苛刻的礼法，只具形而无内。若子真有孝德之心，则应该是问心无愧、无悔于故人。那所谓身后的＂行孝＂不过繁文缛节，已无任何意义。
这一哭，哭的是母恩。
因为至情至性，问心无愧；所以不惧世人冷言，不拘世间礼法。
二
那日，众人议论纷纷：＂兵家女有才色，未嫁而死……＂
他恰是驱车返城，得知这位才貌超群的兵家少女尚未嫁而死，便带着酒坛，在灵堂里喝得酩酊大醉，放声大哭、撕心裂肺。
他与兵家少女素不相识，却哭得如是挚交故人。
他哭生命的凋落，他哭人的这一生身不由己、不能自己做主的事太多。他哭少女，亦是哭自己。
＂有情却无寿，有志不得用。＂
哭着哭着，他可是想到普天之下又有多少人的生命被奸人所迫害，如蜻蜓点水一般：波澜未定就垂首倒下，命如草芥......
这一哭，哭的是薄命。
他曾登山而感：＂时无英雄，使竖子成名＂乱世之中，群丑当道......”于他而言，少女的灵堂许是浊世里难得清静之处，只有率真，只有美好。
三
他素喜＂率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反＂。
常信马由缰在外闲荡，车上常驻有酒，每喝着小酒或阖眼小寐，或且观佳景，不会想多余的。
但，到日落枝头、车迹所穷时，又猛地大哭起来。
因为此时酒也饮尽、景也穷尽，他无法借外物消愁，看血天枯叶，心涌悲情便纵声一哭，没有任何掩饰。
这一哭，哭的是天下。
史中有记：＂籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。＂
社会阴暗，也有人秉持风度，傲如松竹，试图挽回人的尊严，试图唤醒英雄之正气。
他便是阮籍。
然而，竖子当朝，一无明主可效忠；竹林皆散，二无挚交可与共；风气如此，谁人能展匡世之报负？
于是，他将压抑与毁灭化为了响彻万古的哭声，注以百年未展的千秋大业之梦，催醒了万代松竹……
（指导老师：马源老师）
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