苏询说过:“为一身谋则患，为天下谋则智。”他的意思是:一个人如果一心只为自己考虑，就可能给自己或他人带来患祸;一个人如果多为别人考虑，就可能给天下人带来幸福，而他自己也会因此流芳百世。
如此简单的两句话，其中却包含着深刻的道理，那就是:要多为他人着想。
为一身谋与为天下谋是格格不人的。为一身谋是自私的表现，会危害到他人的利益，严重的还会造成国家、社会的不安定，这就是“患”。南宋的秦桧与宋高宗害怕抗金力量强大会威胁他们的统治.于是不顾百姓们的死活，卑鄙地杀害了岳飞，可这腐朽的王朝最终还是没有逃脱灭亡的命运。秦桧更以奸臣之名遗臭万年，这也算是为一身谋之“患”吧。
多为他人着想的人，自古就被人称颂。范仲淹的“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”，至今还成为许多人的座右铭;孙中山先生为“民族、民权、民生”而奋斗一生，现在仍被我们尊奉为一代伟人;马克思、思格斯为了解放全人类，创立了科学共产主义学说，他们的丰功伟绩，不仅现在，直到将来，都永远会为世人景慕。
为天下谋的人之所以“智”，是因为他们摆正了个人与他人、与集体，与国家放位置兴典幻能为天下人谋幸福作为自己最快乐的事，他们有着“先国家之急而后私仇”的宽阔胸襟和高尚品质。然而，为天下谋不是件容易的事，它需要你把是非屯重分辨得十分清楚，他们不惜牺牲自己的一切甚至生命去为天下人谋求幸福，他们的这种精神岂是一个“为一身谋”的人所能具备的?
我们的国家需要这种为天下谋的大智之人，需要我们去歌颂他们，同时也需要我们成为具有大智精神并无私奉献的人。只有这样，国家才能繁荣，社会才能进步，人们才能幸福。
写作思路解析
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